arash g. tehrani建筑事务所明确提出了一个改建德黑兰最挤迫的十字路口的宗教建筑圣城清真寺的设计方案。目前此处设施移往莫名其妙，景观恐慌， tehrani说道。清真寺由一个帐篷形建筑和一个未完成的尖塔构成。

业主（德黑兰市政厅）除了必须后移除非伊斯兰面貌的金字塔形清真寺，还要改建城市景观。清真寺顶部. 工作按照政府明确提出的建议，设计一个半透明的城市界面，将涉及设施部分覆盖面积。

这个系统将构成一个还包括一个穹顶、大门、门廊和尖塔的清真寺的天际线，这是一个从传统形状中得出结论的建筑语汇。从阿姆河大道上看清真寺。

最后，设计师建构了一个多功能的现代门廊，这些门廊上印上波斯风格的伊斯兰图案。这些反复的元素来自于胞弟的传统伊朗建筑师、研究员mahmoud maheronnaghshan的一个艺术作品。门廊经常出现在伊朗历史中的每一座城市中tehrani陈述说道。这些门廊是历史悠久的波斯清真寺中最重要的部分之一，叫作ravagh。

因此，他们被用在公共服务方面。这样模式的正立可以举行临时的图书展览，可以沦为宗教仪式的举行场所，也可以让老婆婆在行驶了一天之后有一个遮阴睡觉的场所。

走廊的室内部分限于于有所不同的场合必须。尖塔由有所不同形式的三个立方体构成。

这些体量由三个方形型材转动获得，这些形状的几何原型自十二面体的伊斯兰符号转化成而来。最上方的立方体象征物光和火，它的LED屏幕面向阿姆河大道上的居民区。

第二个立方体是宣礼员的宿舍。建筑内装有祷告用的音响设备，一侧进有朝向麦加的小窗，另一侧朝向阿姆河大道的十字路口。第三个立方体具有最重要的朝向，代表着宣礼，这是al-masjed al-nabawi圣寺最重要的功能之一。

从khovardin大街看建筑的东正立。界面上所有的部分都在工厂里钢架生产。

这里用于了完全相同尺寸的三种类型的瓷砖：一个有Ali图案，一个是面砖，另一只有三个的环。主体结构将使用钢铁作为骨架，随后摆放钢架模块，最后用半透明混凝土作为内部表面。

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